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　　兒童是什么?從古至今，仁者見仁，智者見智，是生生不已、持續(xù)爭論的問題。在漫長的歷史過程中，人們做出了不同的回答。在古代，人們尚未發(fā)現(xiàn)兒童與成人有什么根本的不同，因而也就沒有明確的兒童觀念，他們認(rèn)為兒童就是小大人;16世紀(jì)中葉，文藝復(fù)興的曙光喚醒幽深的兒童觀領(lǐng)域，散發(fā)著人文精神的兒童觀來臨;18世紀(jì)“啟蒙時代”，盧梭發(fā)現(xiàn)兒童，認(rèn)識到兒童獨立存在的價值;繼盧梭之后,“教育心理學(xué)化”運動呼喚著科學(xué)的兒童觀;1882年普萊爾《兒童的心理》的出版標(biāo)志著實證的兒童心理學(xué)的創(chuàng)立，兒童觀在科學(xué)層面上出現(xiàn)已成為可能;1899年，愛倫?凱的一部著作巧妙地取名為《兒童的世紀(jì)》，預(yù)言20世紀(jì)將是兒童的世紀(jì)，全社會發(fā)現(xiàn)、承認(rèn)和尊重兒童心理發(fā)展規(guī)律、兒童權(quán)益……

　　那么對于兒童觀的定義、不同時期的兒童觀，在歷年考試過程中，常常以客觀題的形式出現(xiàn)，我們需要把握好定義的同時，一定也要將一些代表人物熟記于心。對于現(xiàn)代化的兒童觀，常常也以“科學(xué)化兒童觀”的形式進行表述，大家在把握的過程中，除了需要以客觀題備考，還要以主觀題特別是簡答題的形式進行備考。

　　1.兒童觀的概述：

　　兒童觀是對兒童的認(rèn)識、看法，主要包括兩個方面的問題：一是兒童在人類社會中應(yīng)享有的地位與權(quán)力;二是兒童期的意義、特點以及生長發(fā)展的形式與原因等。

　　2.幾種不同的兒童觀：

　　(1)社會本位的兒童觀

　　教育目的要根據(jù)社會需要來確定，個人只是教育加工的原料，他的發(fā)展必須服從社會需要。

　　代表人物：赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干等。

　　(2)人本位的兒童觀

　　以“人”為中心，一切為了人的利益而服務(wù)。

　　代表人物：洛克、盧梭、杜威、福祿貝爾。

　　(3)“育人為本”的兒童觀

　　育人為本的教育思想，要求教育不僅要關(guān)注人的當(dāng)前發(fā)展，還要關(guān)注人的長遠(yuǎn)發(fā)展，更要關(guān)注人的全面發(fā)展。“育人為本，德育為先”是實施幼兒教育的主導(dǎo)思想。

　　(4)現(xiàn)代化的兒童觀

　　①兒童是人，具有與成年人一樣的一切基本權(quán)利，具有獨立的人格

　　②兒童是一個全方位不斷發(fā)展的“整體”人，應(yīng)尊重并滿足兒童各種發(fā)展的需要

　　③兒童發(fā)展的個體差異

　　④兒童具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽谶m當(dāng)環(huán)境和教育的條件應(yīng)大限度地發(fā)展兒童的潛力

　　⑤兒童具有主觀能動性，在其發(fā)展過程中，起著積極主動的作用

　　⑥男女平等，不同性別的兒童應(yīng)享有均等的機會和相同的權(quán)益，受到平等對待

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