陜西教師資格證2022筆試每日一練(5.16)
- 時間:
- 2022-05-16 14:30:24
- 作者:
- 吳老師
- 閱讀:
- 來源:
- 陜西教師資格網(wǎng)





1.教育目標(biāo)不是教學(xué)生如何執(zhí)行別人為自己制定的規(guī)范,而是幫助他們了解規(guī)范應(yīng)該如何形成,自己如何參與創(chuàng)造合理的社會規(guī)范。換句話說,我們不應(yīng)該教他們?nèi)绾温犜挘墙趟麄儗W(xué)會如何自己管理自己,如何挑戰(zhàn)不合理的社會規(guī)范,創(chuàng)造新的制度。這段文字最可能批判的是( )。
A.阻礙學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新
B.一味地要求學(xué)生循規(guī)蹈矩
C.不為學(xué)生提供社會實(shí)踐的機(jī)會
D.不注重提高學(xué)生自我管理能力
1.【參考答案】B。本題考查的是素質(zhì)教育。題干中“不應(yīng)該教他們?nèi)绾温犜挘墙趟麄儗W(xué)會如何自己管理自己,如何挑戰(zhàn)不合理的社會規(guī)范,創(chuàng)造新的制度”,意思就是說教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)有思想有主見的人,而不是一味地順從,強(qiáng)調(diào)“教育目標(biāo)不是教學(xué)生如何執(zhí)行別人為自己制定的規(guī)范”。因此,B選項正確。
選項A,阻礙學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新,只是題干的分句“創(chuàng)造新的制度”的表述,表述不全面。
選項C,不為學(xué)生提供社會實(shí)踐的機(jī)會,在題干中并無涉及。
選項D,不注重提高學(xué)生自我管理能力,只是對題目中的一個分句“換句話說,我們不應(yīng)該教他們?nèi)绾温犜挘墙趟麄儗W(xué)會如何自己管理自己”的表述,表述不全面。
綜上所述,ACD三項均與題意不符,故本題選擇B選項。
2.假設(shè)你是九年級某班的班主任,多名科任教師向你反映由于畢業(yè)班任務(wù)重,很多學(xué)生在上課時并不認(rèn)真聽講,而是做其他學(xué)科的作業(yè),且這一情況在成績優(yōu)秀的學(xué)生中更為嚴(yán)重。對此,以下做法最為妥當(dāng)?shù)氖? )。
A.檢查各科任老師反映的問題,利用班級會議等向?qū)W生說明利弊,引起學(xué)生的重視
B.委婉地向各科科任老師說明情況,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是否認(rèn)真聽講由教師教學(xué)魅力決定,與學(xué)生關(guān)系不大
C.要求學(xué)生相互監(jiān)督,堅決遏制這種行為,并要求學(xué)生在上課時將其他學(xué)科的書本放置在講臺
D.嚴(yán)厲處罰成績優(yōu)秀的學(xué)生,并要求其向科任老師道歉,以起到警示作用
2.【參考答案】A。作為教育教學(xué)過程中的主導(dǎo)者,教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生,并且能夠做到因勢利導(dǎo),才可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。故最符合的是A。
3.在發(fā)生火災(zāi)時,使用干粉滅火器進(jìn)行滅火,正確的步驟是( )。
①將滅火器提到距火源兩米左右的上風(fēng)處
②倒置滅火器,握緊壓把
③除掉鉛封,拔出保險銷
④右手用力壓下壓把,左手拿著喇叭筒,對準(zhǔn)火源根部噴射
A.123
B.124
C.134
D.234
3.【參考答案】C。①③④為干粉滅火器使用的正確步驟,故選C。
ABD項:②是使用泡沫滅火器時的步驟,泡沫滅火器在使用時應(yīng)保持倒置狀態(tài),否則會中斷噴射,但是干粉滅火器使用時不能倒置。不符題意,故不選。
4.學(xué)校管理工作的核心是( )。
A.思想品德管理
B.教學(xué)工作管理
C.教務(wù)行政管理
D.總務(wù)工作管理
4.【參考答案】B。教學(xué)工作管理是學(xué)校管理工作的核心。教學(xué)工作管理主要包括:抓好教學(xué)組織工作、領(lǐng)導(dǎo)好教研組工作、督促檢查和指導(dǎo)教學(xué)工作。故選B。
A項:思想品德管理主要包括:制定學(xué)生思想品德教育計劃;抓好班主任工作;上好政治課等。不合題意,故不選。
C項:教務(wù)行政管理工作主要包括招生、編班、排課表、學(xué)籍管理與成績統(tǒng)計、管理圖書儀器和編制教務(wù)手冊等。不合題意,故不選。
D項:總務(wù)工作管理主要包括:校舍的建設(shè)、設(shè)備的購置與維修、生活福利工作及財務(wù)管理工作。不合題意,故不選。
5.在心理輔導(dǎo)中,小學(xué)生有時會把輔導(dǎo)老師當(dāng)成自己的父母,以獲得情感的滿足,這種心理現(xiàn)象屬于( )。
A.共情
B.移情
C.同情
D.親情
5.【參考答案】B。本題考查移情的概念。移情指的是某人把對父母或是對過去生活中某個重要人物的情感、態(tài)度和屬性轉(zhuǎn)移到另一人身上。題干中,“小學(xué)生把輔導(dǎo)老師當(dāng)成自己的父母,以獲得情感的滿足”是將對父母的感情轉(zhuǎn)移到輔導(dǎo)老師身上,屬于移情。B項正確。
A項:共情指的是一種能深入他人的主觀世界,了解其感受的能力。與題干不符,排除。
C項:同情是指對他人的苦難、不幸會產(chǎn)生關(guān)懷、理解的情感反應(yīng)。同情以移情作用為基礎(chǔ)。與題干不符,排除。
D項:親情,特指親屬之間的那種特殊的感情,不管對方怎樣也會愛對方,無論貧窮或富有,無論健康或疾病,甚至無論善惡。它有兩個特點(diǎn):一是互相的,不是專一的;二是立體的,不能是單方面的。與題干不符,排除。
故正確答案為B。
6.“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個人”這句話主要強(qiáng)調(diào)的是( )。
A.個體主觀能動性在人的發(fā)展中的作用
B.教學(xué)相長是推動人發(fā)展的必然途徑
C.教師在教育過程中不具有主導(dǎo)作用
D.教師和學(xué)生在教學(xué)過程中的互補(bǔ)作用
6.【參考答案】A。“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個人”該句在強(qiáng)調(diào)具體個體的“修行”或“造詣”到底怎樣,能發(fā)展到什么程度,取決于個人努力,所以是在強(qiáng)調(diào)主觀能動性的作用。故此正確答案選A。
B選項,表述錯誤,推動人發(fā)展的必然途徑是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,而不是教學(xué)相長。
C選項,表述錯誤,教師在教育過程中具有主導(dǎo)作用。
D選項,教師和學(xué)生在教學(xué)過程中的互補(bǔ)作用,側(cè)重在教學(xué)過程中,而題目當(dāng)中強(qiáng)調(diào)的是具體的個人。故不符合題意。
BCD三項均與題意不符,故此題選A。
7.俗話“出淤泥而不染”,“近墨者未必黑”這說明對學(xué)生身心發(fā)展有著重要作用的因素是( )。
A.學(xué)生自身的遺傳因素
B.學(xué)生所處的社會環(huán)境
C.學(xué)生所接受的學(xué)校教育
D.學(xué)生自身的主觀能動性
7.【參考答案】D。該題考查的是影響人的身心發(fā)展的因素。影響身心發(fā)展的四大因素是遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、個體的主觀能動性。個體的主觀能動性指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用。主觀能動性是人的身心發(fā)展的動力,起決定性作用。
題干“出淤泥而不染”指蓮雖長在淤泥中卻未被污染,“近墨者未必黑”指靠近墨沒有變黑,這都表明環(huán)境對人的發(fā)展并不起決定性作用。個體面對環(huán)境不是被動地接受,而是具有主觀能動性,主觀能動性對人的發(fā)展起著決定性作用。因此,D選項正確。
A選項,遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性。
B選項,環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能,使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。
C選項,學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
ABC三項均與題意不符,故本題選擇D選項。
8.“近朱者赤,近墨者黑”反應(yīng)哪種因素對人的影響( )。
A.社會活動
B.教育
C.遺傳
D.環(huán)境
8.【參考答案】D。本題考查影響人身心發(fā)展的因素。影響人身心發(fā)展的因素包括:遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、個體主觀能動性。
A選項,社會活動為干擾項,社會活動包含在環(huán)境之中,是社會環(huán)境的一種表現(xiàn)形式。
B選項,學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,學(xué)校教育在人的發(fā)展中的促進(jìn)作用表現(xiàn)為:加速人的發(fā)展、發(fā)掘人的潛力、提升人的價值、健全人的個性等,但學(xué)校教育發(fā)揮主導(dǎo)和促進(jìn)作用是有條件的,承認(rèn)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)與促進(jìn)作用,并不意味著單憑教育就能決定人的發(fā)展水平。
C選項,遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn),遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的必要物質(zhì)前提。
D選項,環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素,包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。自然環(huán)境是人與動物共同賴以存在和發(fā)展的客觀條件,它是由天然存在的自然界構(gòu)成。社會環(huán)境包括人類在自然環(huán)境基礎(chǔ)上創(chuàng)造和積累的物質(zhì)文明、精神文明和社會關(guān)系的總和。
“近朱者赤,近墨者黑”指的是靠近紅色就會變成紅色,靠近黑色就會變成黑色,反應(yīng)的是外界環(huán)境因素對人的影響。
ABC三項均與題意不符合,故本題選擇D選項。
9.馬克思主義認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是( )。
A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
B.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合
C.普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合
D.學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合
9.【參考答案】A。馬克思認(rèn)為教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法,這也是我國教育目的實(shí)現(xiàn)的基本特征。故A選項正確。
B選項,知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合是中共黨史上的80句口號之一,由毛澤東首先提出,與題意不符。
C選項,普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合是在西方資本主義發(fā)達(dá)國家率先產(chǎn)生的一種教育模式,并非馬克思主義的觀點(diǎn),故排除。
D選項,學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合是推進(jìn)家庭、學(xué)校、社會形成教育合力的要求之一,也不是馬克思主義的觀點(diǎn)。
BCD均與題意不符,故選A。
10.簡述確立我國教育目的的依據(jù)。(簡答)
10.【參考答案】
本題考察的是教育目的的確定依據(jù)。
1.特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景
2.受教育者的身心發(fā)展規(guī)律
3.人們的教育思想
4.我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說
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